Categorii
Ereticul Claudiu Buza impotriva Sv. Simeon al Tesalonicului si a pr. Cleopa adica a impartasirii la 40 de zile si a tinerii POSTULUI inainte de impartasire, 23 iulie 2021 Fără categorie

Ereticul Claudiu Buza impotriva Sv. Simeon al Tesalonicului si a pr. Cleopa adica a impartasirii la 40 de zile si a tinerii POSTULUI inainte de impartasire, 23 iulie 2021

===Ereticul Buza sustine ca nu exista in invatura Bisericii impartasire la 40 de zile

Zice el: invatatura canonica sinodul 80 Trulan???(poate canonul 80 Trulan dar acel canonul e cu privire la lipsirea de la Biserica 3 Duminici zice din contra sa nu se impartaseasca cel ce face norinduiala asta pag. 302)Simeon al Tesalonucului SA NU TREACA 40 DE ZILE, dar nu spune la 40 de zile-zice ereticul Buza(iar minciuna Sv. Simeon zice „să nu treacă peste patruzeci de zile” pag. 113 Capitolul 361 Pentru a ne cumineca toţi adesea, SFÂNTUL SIMEON ARHIEPISCOPUL TESALONICULUI VOLUMUL II) el zice ca are intaietate canonul(care nu vorbeste de impartasire ci de mersul la Biserica 3 Duminici la rand si il foloseste ca sa isi justifice impartasirea deasa). Episcopii dau canon nu sfaturi

–canoanele economice?

–zice ca propia parere sa ti post 3 zile adica IMPARTASESTE FARA POST oamenii, ori aici e mintea draceasca a lui Buza invoca canonul ce interzice postirea desavarsita sau acea postire dupa ceasul 9 duminica si sambata sub care nu cad cei ce tin post ca sa fie pregatiti de Sv. Impartasanie. El invoca postul obisnuit(luni, miercuri, vineri din gandurile unora puse pe net) ca acela ar fi postul ptr Sv. Impartasanie si ca nu trebuie un alt POST in plus

–impartas la 40 zile e GRESITA spune ereticul Buza el zice ca e atitudine pastorala

–il baga la inaintare pe Elpidie cu impart deasa

–zice ca PARTASIA E INTINARE zice ca Sv. Taine poa sa LE FIE SPRE OSANDA(cum poate?? PAI DACA E INTINAT IMPARTASIREA LE E SPRE OSANDA SIGUR!) is modele de urmat Cleopa( dar postu 40 de zile Cleopa nu e de urmat??) aspecte discutabile???facem lege din ce nu e , cica se tine de canoane

–invoca randuiala Bisericii cu sinoadele locale dar el de ce nu accepta SINODUL LOCAL ROCOR 1983?

–iar minte cu Sv Simeon ca zice sa se impartaseasca in fiecare duminica (Sv Simeon spune DACA VA PUTEA nu ca SA SE ” dacă se va putea, şi în toate duminicile„pag. 113 Capitolul 361 Pentru a ne cumineca toţi adesea, SFÂNTUL SIMEON ARHIEPISCOPUL TESALONICULUI)

–zice NU AVEM DE CE SA RATACIM SI SA GRESIM adica pr. Cleopa, Sv.Simeon al Tesalonicului RATACEAU SI GRESEAU , Anathema Ereticului Claudiu Buza ce numeste pe Svantii si praintele Cleopa Rataciti si GRESITI!

pr. Cleopa
Totdeauna, inainte de a te impartasi, dupa ce ti-ai facut metaniile, dupa ce ai parasit pacatul si ti-ai facut canonul dat de preot, inainte de a te impartasi trei zile cel putin n-ai voie sa bei vin nici sa mananci de dulce sau cu untdelemn. Iar in afara postului, fara spovedanie, fara canon si fara o saptamana de post sau macar trei zile nu te poti impartasi. Cel putin trei zile inainte de a te impartasi sa nu mananci cu untdelemn si sa nu bei vin; numai mancare uscata. Asa este randuiala cu Sfanta Impartasanie, fratilor…Asa ca si calugarii batarni si bolnavi se pot impartasi o data pe saptamana; ceilalti, daca le da voie duhovnicul, se pot impartasi, cel mai rar, la patruzeci de zile, cel mai potrivit, o data pe luna

– Dar avem vreun temei la Sfintii Parinti pentru impartasania la patruzeci de zile ?

– Da, avem la Sfantul Simeon al Tesalonicului. El zice ca o data la patruzeci de zile fiecare sa se pregateasca si sa se impartaseasca, daca n-are vreo oprire canonica. Este pacat care te opreste douazeci de ani de la impartasanie.

(Ne vorbeste Parintele Cleopa – vol. 1-10 Editura Episcopiei Romanului 1995-2000)

basilica.ro/parintele-cleopa-despre-sfanta-impartasanie/

Can. 64 Ap. vorbeste ca NU SE tine POST Sambata si Duminica. IN TALCUIRE Sv. Nicodim spune ca POSTUL e DESAVARSITA NEMANCARE sau a MANCA ODATA IN ZI in ceasul 9 cu mancare USCATA=Paine si apa. Dezlegarea postului e a manca inainte de ceasul 9 smochine, stafide, ULEI SI VIN, deci canonul se refera DOAR LA POSTUL CU DESAVARSITA NEMANCARE sau cu a MANCA ODATA IN ZI in ceasul 9 cu mancare USCATA=Paine si apa, la POSTUL CU DEZLEGARE cu vin, ulei, stafide si smochine inainte de ceasul 9 NU SE REFERA si nici chiar la cel cu mancare uscata de care zice pr. Cleopa care nu cade sub acest canon. Si NU IS CALCATORI AI ACESTUI can. cei ce PTR ADEVARATA NEVOINTA postesc 10 ZILE LA RAND sau chiar si 15 ZILE postind si sambetele si duminicile dar sa dezlege postul cu mancare de post sambata si duminica.

Can. 80 Sin. 5-6(Trulan):

Pidalion 1844, pag. 301

Pidalion 1844, pag. 302

Can. 64 Ap.:

Pidalion 1844, pag. 115

Pidalion 1844, pag. 116

si talcuirea la Can. 53 Ap. subnota 88:

Pidalion 1844, pag. 105

Pidalion 1844, pag. 106

Categorii
Ce face facebook cu informatiile voastre pe care ei le catalogheaza ca stiri false=fake news Fără categorie

Ce face facebook cu informatiile voastre pe care ei le catalogheaza ca stiri false=fake news

Categorii
Ereticul ecumenistoid Claudiu Buza si erezia "APOSTAZIA CARE SE LUCREAZA IN BISERICA", 23 iulie 2021 Fără categorie

Ereticul ecumenistoid Claudiu Buza si erezia „APOSTAZIA CARE SE LUCREAZA IN BISERICA”, 23 iulie 2021

Daca cei la Creta au acceptat si inventatBisericile istoriceBuza ereticul inventeaza Biserica APOSTAT si ca lepadare de Biserica SE FACE IN BISERICA adica Trupul Lui Hristos ar contie apostazie spurcaciune au zbarcitura contrazicand Sv. Scriptura:
1688 pag. 886 „ slăvită besearecă, neavînd spurcăciune, au zbîrcitură, au altceva dentru aceastea, ce ca să fie svîntă şi fără prihană” (Poslanie Cătră Efeseani 5, 27)
Deci Biserica nu ar fi Svanta DECI NEAGA CREZUL articolul cu Svantenia Bisericii
https://doxologia.ro/cuvinte-duhovnicesti/de-ce-se-numeste-biserica-sfanta

Proiectează un site ca acesta, cu WordPress.com
Începe